{"id":841,"date":"2020-04-12T16:31:54","date_gmt":"2020-04-12T16:31:54","guid":{"rendered":"http:\/\/nachoescartin.es\/?p=841"},"modified":"2020-04-12T16:31:54","modified_gmt":"2020-04-12T16:31:54","slug":"oligarquia-y-caciquismo-colectivismo-agrario-y-otros-escritos-de-joaquin-costa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/oligarquia-y-caciquismo-colectivismo-agrario-y-otros-escritos-de-joaquin-costa\/","title":{"rendered":"\u201cOligarqu\u00eda y caciquismo, Colectivismo agrario y otros escritos\u201d de Joaqu\u00edn Costa"},"content":{"rendered":"<p>Este libro se public\u00f3 por primera vez hace m\u00e1s de 50 a\u00f1os y los escritos que recopila cumplen casi 150. En este volumen encontramos algunos de los pensamientos de la vasta obra del regeneracionista aragon\u00e9s al que \u00ab<strong>se le cita mucho pero es muy poco le\u00eddo<\/strong>\u201d como se\u00f1ala Rafael P\u00e9rez de la Dehesa en el pr\u00f3logo.<\/p>\n<p>Para quienes no conozc\u00e1is a Joaqu\u00edn Costa, naci\u00f3 en 1846 en Monz\u00f3n (Huesca) en una familia muy pobre. Se pag\u00f3 sus estudios trabajando de alba\u00f1il y as\u00ed pudo desarrollar su actividad intelectual y su conocimiento de la cultura europea, que complement\u00f3 con su experiencia vital del <strong>colectivismo agrario popular<\/strong>. Costa fue profesor en la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza, notario, investigador de la poes\u00eda popular, el derecho, la tradici\u00f3n pol\u00edtica espa\u00f1ola o las leyes agrarias. Lleg\u00f3 a ser diputado, pero no pis\u00f3 las Cortes. Es conocido por sus escritos sobre pol\u00edtica hidrol\u00f3gica, escuela y despensa, y su <strong>pensamiento regeneracionista<\/strong> fue fundamental e influyente en la generaci\u00f3n del 98. Tras estas breves pinceladas, comentar\u00e9 3 de los escritos en el libro:<\/p>\n<p>1. <strong>Oligarqu\u00eda y caciquismo como la forma actual del gobierno de Espa\u00f1a<\/strong><\/p>\n<p>Costa defiende la tesis de que <strong>Espa\u00f1a no es una naci\u00f3n libre y soberana y las Cortes son un artificio<\/strong>. El feudalismo sigue enquistado en un sistema que no da garant\u00edas al pueblo, que vive al arbitrio de una minor\u00eda corrupta, organizado desde los pies del Gobernador hasta cada regi\u00f3n y municipio. \u201cLa libertad se hab\u00eda hecho papel, pero no s\u00e9 hab\u00eda hecho carne\u201d, en referencia a la revoluci\u00f3n de 1868. Estas oligarqu\u00edas s\u00f3lo buscan sus intereses particulares y gobiernan para si mismas. Costa insiste en que <strong>para conseguir la libertad hay que acabar con los caciques y el \u201cgobierno de los peores\u201d<\/strong>. Plantea los 12 principios del que podr\u00eda ser un nuevo partido: 1) Reorganizaci\u00f3n de Servicios p\u00fablicos y supresi\u00f3n de empleos in\u00fatiles. 2) Reforma de la educaci\u00f3n mediante una Pedagog\u00eda moderna y la elevaci\u00f3n social de los maestros. 3) Mejor accesibilidad de los alimentos y creaci\u00f3n de cajas rurales. 4) Mejora de caminos carreteros baratos. 5) Reparto de tierras para quienes las trabajan, con expropiaciones forzosas. 6) Seguros sociales y ayudas para el retiro, la viudedad o la orfandad, as\u00ed como inspecci\u00f3n de trabajo para la seguridad en las f\u00e1bricas. 7) Vuelta al oro y saneamiento de la moneda. 8) Nuevo poder judicial y simplificaci\u00f3n de procesos. 9) Democracia directa desde la municipalizaci\u00f3n de servicios p\u00fablicos y supresi\u00f3n de las Diputaciones Provinciales. 10) R\u00e9gimen europeo de libertad para evitar caciquismos. 11) Todas estas medidas a la vez, por decretos sumar\u00edsimos. 12) Renovaci\u00f3n de todo el personal gobernante de los \u00faltimos 28 a\u00f1os.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 os parece? \u00a1Podr\u00edamos rescatar algunas ideas! \u00bfNo crees?<\/p>\n<p>2. <strong>Colectivismo agrario<\/strong><\/p>\n<p>Joaqu\u00edn Costa presenta en este extenso estudio el pensamiento y las propuestas de diversos intelectuales y economistas espa\u00f1oles que han publicado sobre el colectivismo agrario, desde Juan Luis Vives a \u00c1lvaro Fl\u00f3rez Estrada, pasando por\u00a0 Mart\u00ednez Marina, Juan de Mariana o el Conde Aranda, entre otros, desde el S.XV al XIX. Costa coincide en que todos buscan la <strong>igualdad en los medios de producci\u00f3n y, en concreto, del suelo, de la tierra<\/strong>. El colectivismo te\u00f3rico (y en ocasiones pr\u00e1ctico) en Espa\u00f1a es fundamentalmente agrario. Sin entrar detalladamente en cada uno de ellos, destacar\u00e9 en esta peque\u00f1a rese\u00f1a que todos plantean el trabajo mancomunado de pastos vecinales, un censo repartido de las parcelas y otros bienes que garanticen lo suficiente para vivir, as\u00ed como la expropiaci\u00f3n de la acumulaci\u00f3n codiciosa de tierras y el arrendamiento por el Estado de las tierras p\u00fablicas. Costa reivindica estos pensadores, a los que \u201cle han faltado alas\u201d y no han trascendido tanto como otros referentes internacionales como Lasalle, Marx, Descartes o Adam Smith. Estos apuntes sobre la historia colectivista en Espa\u00f1a nos recuerda c\u00f3mo <strong>ilustres economistas, historiadores, embajadores, cl\u00e9rigos e incluso nobles han planteado abiertamente (y en algunas ocasiones con \u00e9xitos locales) el reparto de la riqueza, el control p\u00fablico y comunal del acaparamiento y la codicia, expropiaciones forzosas y tierras comunales y comunistas, de las que sacar fondos sociales para las familias m\u00e1s necesitadas<\/strong>. Incluso alguno escribe abiertamente de pol\u00edticas para frenar la despoblaci\u00f3n.<\/p>\n<p>3. <strong>Caracteres de la \u201cpol\u00edtica hidr\u00e1ulica\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Para terminar, comentar\u00e9 brevemente una entrevista a Costa publicada en El Globo en 1903, en la que defiende el aumento de los regad\u00edos, para incrementar la productividad en el campo, pero <strong>\u201cno basta ofrecer agua de riego al labrador si no sabe hacer uso racional de ella\u201d.<\/strong> En esto insiste todo el rato. A Costa se le cita a veces para justificar la construcci\u00f3n de grandes obras hidr\u00e1ulicas, pero a veces se olvida su reivindicaci\u00f3n de las buenas pr\u00e1cticas agrarias, la combinaci\u00f3n de la agricultura con la cr\u00eda de ganado, la repoblaci\u00f3n forestal, el trabajo cooperativo, la municipalizaci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos y una revoluci\u00f3n general del Estado. Costa aprovecha tambi\u00e9n para criticar a los caciques y \u201cun aluvi\u00f3n de pantanos electorales\u201d. Sobre pol\u00edticas de agua, Costa <strong>recomienda estudiar m\u00e1s y ser prudentes<\/strong>, especialmente \u201clas grandes obras hidr\u00e1ulicas, que requieren mayor estudio de parte del Poder p\u00fablico\u201d.<\/p>\n<p>\u00a1A leer m\u00e1s a Joaqu\u00edn Costa!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este libro se public\u00f3 por primera vez hace m\u00e1s de 50 a\u00f1os y los escritos que recopila cumplen casi 150. 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