Miguel Delibes ingres\u00f3 en 1975 en la Real Academia Espa\u00f1ola de la Lengua, con un discurso en el que critic\u00f3 el progreso que destruye la naturaleza. En 1979 public\u00f3 este libro en el que comparte, con sencillez y contundencia, su desesperanza ante un capitalismo que aplasta las formas de vida que \u00e9l plasm\u00f3 en sus novelas.<\/p>\n
Cuando cog\u00ed prestado este libro de la Biblioteca Frida Kahlo sab\u00eda que sacar\u00eda aspectos vigentes en la actualidad. Pero no tantos. El pensamiento de Delibes no solo son cr\u00edticas actuales, escritas hace 50 a\u00f1os, sino que en algunos casos son adelantadas y presagian lo que hoy evidenciamos y vivimos.<\/p>\n
\u201cLa m\u00e1quina, por un error de medida, ha venido a calentar el est\u00f3mago del hombre pero ha enfriado su coraz\u00f3n\u201d. Delibes critica \u201cun progreso de dorada apariencia pero absolutamente irracional\u201d, \u201cpretendidamente progresista pero de una mezquindad irrisoria\u201d, que nos lleva a \u201cestar m\u00e1s junto pero no m\u00e1s pr\u00f3ximos\u201d. \u201cEl hombre, nos guste o no, tiene sus ra\u00edces en la Naturaleza y al desarraigarlo con el se\u00f1uelo de la t\u00e9cnica, lo hemos despojado de su esencia\u201d.<\/p>\n
Algunos de sus personajes en \u201cEl camino\u201d, \u201cLa hoja roja\u201d, \u201cDiario de un cazador\u201d o \u201cEl disputado voto del se\u00f1or Cayo\u201d (entre otros libros) fueron \u201csolitarios a su pesar\u201d, porque \u201ceste progreso los rechaza a ellos\u201d. Cuando rechazan la t\u00e9cnica y la ciudad es porque esa \u201ctorpe idea de progreso, para empezar, ha dejado su pueblo deshabitado\u201d. Por eso \u201cbuscan asideros estables y creen encontrarlos en la Naturaleza\u201d. Delibes defiende la importancia de lo rural, del lenguaje, del paisaje y del paisanaje. \u201cHemos matado la cultura campesina pero no la hemos sustituido por nada noble\u201d. Frente al \u00e9xodo rural y la masificaci\u00f3n de un \u201cdesarrollo desintegrador y deshumanizador\u201d, Delibes enaltece a quienes resisten en los pueblos, como \u201c\u00faltimo reducto de individualismo\u201d que se opone al gregarismo.<\/p>\n
\u201cEl dinero se antepone a todo\u201d. La ambici\u00f3n de poder, de los de arriba, nos despoja \u201cdel deseo de participar en la organizaci\u00f3n de la comunidad\u201d y nos lleva a \u201cfrustraciones en cadena\u201d y a caer en \u201cla abyecci\u00f3n y la egolatr\u00eda\u201d. En el plano internacional, Delibes se\u00f1ala el \u201cequilibrio del terror\u201d por la tensi\u00f3n guerrera y armament\u00edstica, \u201cel miedo como garant\u00eda de supervivencia\u201d, as\u00ed como la t\u00e9cnica perfeccionada para el control social y la anulaci\u00f3n de los individuos en unas \u201cmasas amorfas, sumisas, f\u00e1cilmente controlables desde el poder concentrado en unas pocas manos\u201d, \u201cincapacitados para pensar por su cuenta\u201d y \u201cencomendando al Estado-Padre hasta las m\u00e1s peque\u00f1as responsabilidades comunitarias\u201d.<\/p>\n
La \u201cpasi\u00f3n dominadora\u201d lleva al uso y abuso de la Naturaleza, con un af\u00e1n de crecimiento ilimitado que Delibes cuestiona porque \u201ctodo cuanto sea conservar el medio es progresar; todo lo que signifique alterarlo esencialmente, es retroceder\u201d. Se trata, pues, de no dejar huella.<\/p>\n
Delibes acierta en anticipar que \u201cla irresponsable voracidad del consumo\u201d conlleva el fin de la extracci\u00f3n de las reservas de minerales o petr\u00f3leo, recursos vitales para la econom\u00eda. Apunta al dispendio y a \u201ceste alegre y despreocupado derroche\u201d que \u201cha bebido en un siglo una riqueza que tard\u00f3 600 millones de a\u00f1os en formarse\u201d. Al mismo tiempo, Delibes plantea algo important\u00edsimo: \u201c\u00bfqu\u00e9 razones morales podr\u00e1n aducir los pa\u00edses industrializados para vetar el noble af\u00e1n de los pa\u00edses necesitados para salir de un hambre de siglos?\u201d. Desde mi punto de vista, esta es una cuesti\u00f3n clave en el momento actual, que expreso tambi\u00e9n con mis propias palabras: \u00bfC\u00f3mo se va a decir, desde los pa\u00edses industrializados a los m\u00e1s pobres, que no tienen derecho a desarrollarse como quieran, tras d\u00e9cadas de colonialismo y saqueo de sus recursos? Delibes plantea, para el caso de la pesca, \u201cuna ordenaci\u00f3n internacional\u201d que empuje a la acci\u00f3n y no solo a la ret\u00f3rica a la hora de reconocer la contaminaci\u00f3n que causa serios problemas en la salud humana. En palabras de Erich Fromm, \u201cpara conseguir una econom\u00eda sana hemos producido millones de hombres enfermos\u201d. Frente a lo que Delibes incide en que \u201clas iniciativas aisladas significan poca cosa\u201d, \u201ctodo lo que no sea coordinar esfuerzos ser\u00e1 perder el tiempo\u201d porque \u201cnuestro planeta se salvar\u00e1 entero o se hundir\u00e1 entero\u201d. Concluye en que \u201cfalta una autoridad universal\u201d para un \u201cprograma restaurador\u201d y \u201cuna sociedad estable\u201d.<\/p>\n
Delibes se ape\u00f3 de este progreso competitivo \u201cdonde impera la ley del m\u00e1s fuerte, dejar\u00e1 ineludiblemente en la cuneta a los viejos, los analfabetos, los tarados y los d\u00e9biles\u201d y que afront\u00f3 con pesimismo e incluso el mal llamado catastrofismo. Pero tambi\u00e9n con esperanza, la de la juventud, una generaci\u00f3n nueva (de la que humildemente yo me siento parte) que intentamos \u201censanchar la conciencia moral universal\u201d. Delibes propone \u201cracionalizar la utilizaci\u00f3n de la t\u00e9cnica, facilitar el acceso de toda la comunidad a lo necesario, revitalizar los valores humanos y establecer las relaciones Hombre-Naturaleza en un plano de concordia\u201d. Suscribo cada una de sus palabras. Lean a Delibes, por favor.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Miguel Delibes ingres\u00f3 en 1975 en la Real Academia Espa\u00f1ola de la Lengua, con un discurso en el que critic\u00f3 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1138,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[210,500,501,333,133,264,502,366,216,503],"class_list":["post-1137","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultivando","tag-capitalismo","tag-ciudad","tag-delibes","tag-ecologismo","tag-libro","tag-naturaleza","tag-progreso","tag-pueblo","tag-rural","tag-verde"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1137"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1137\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nachoescartin.es\/an\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}